To attend this auction live or leave absentee bids
פריט : 45
'הגדת שטופל', גְרֶנוֹבְּל 1942-1943
'הגדת שטופל', גְרֶנוֹבְּל 1942-1943
פיסת היסטוריה יהודית-רוחנית משואת יהודי צרפת.
הגדה של פסח כתובה ומצויירת בידי לוסיאן לאון שטופל משטרסבורג – נכתבה וצויירה בעיצומם של ימי השואה, בעיר גרנובל שבדרום צרפת, לשם נמלט לאחר כיבוש צרפת על ידי הנאצים.
כשנה לאחר מכן במרץ 1944 שטופל הובל בטרנספורט לאושוויץ ובה נספה בתאי הגזים.
כשנה לאחר מכן במרץ 1944 שטופל הובל בטרנספורט לאושוויץ ובה נספה בתאי הגזים.
בשל זרם הפליטים הגדול שהגיע לגרנובל (ראה להלן), נוצר מחסור חמור בספרי קודש בסיסיים. באין ספר ודפוס, ישב שטופל וכתב במו ידיו הגדה של פסח שלמה.
הגדה זו, שנכתבה בכתב ידו של יהודי נודד, נרדף ונמלט מטלפי הנאצים לא מהווה רק כלי לקיום ליל הסדר, אלא עדות חיה ונוקבת לגבורה רוחנית, וממחישה את תעצומות הנפש היהודית, ברגעי החושך הקשים ביותר.
לוסיאן לאון שטופל (Lucien Léon STUFFEL) נולד בשנת 1867 בהאטשטאט (חבל הריין העליון). במהלך חייו שימש כחזן בערים רבות באלזס ובשווייץ: ברן, לוצרן, פולרינג, מרקולסהיים, סולץ, ברגהיים, מולסהיים ועוד (בעמ' 57 ציור של חזן). הוא מוזכר גם כשוחט ומורה.
לוסיאן לאון שטופל (Lucien Léon STUFFEL) נולד בשנת 1867 בהאטשטאט (חבל הריין העליון). במהלך חייו שימש כחזן בערים רבות באלזס ובשווייץ: ברן, לוצרן, פולרינג, מרקולסהיים, סולץ, ברגהיים, מולסהיים ועוד (בעמ' 57 ציור של חזן). הוא מוזכר גם כשוחט ומורה.
עם הכיבוש הנאצי של צרפת נמלט לגרנובל שבדרום צרפת (ראה להלן), הוא נכלא מאוחר יותר במחנה דראנסי, ומופיע ברשימת המגורשים במשלוח מספר 69 לאושוויץ ב־7 במרץ 1944 משם לא חזר.
שטופל הדגיש בהגדה (עמ' 74) באותיות גדולות את התיבות 'לשנה הבאה בירושלים' – אך הוא לא זכה לעלות לירושלים, ועלה על המוקד יחד עם רבבות בני ישראל באושוויץ.
הגדה נאה ומרשימה, מסודרת להפליא, עם כ-45 ציורים ועיטורים צבעוניים מקוריים בצבעי גואש על נייר ירקרק ועם הוראות בצרפתית.
אותיות נאות ומנוקדות, תיבות הפתיחה, גדולות וקליגרפיות, הכתיבה הישרה והמסודרת והאיורים, אופייניים לאמנות היהודית בחבל אלזס.
בשולי השער רישום בצרפתית מאת שטופל "Ecrit par L. Stuffel de Strasbourg, pendant son séjour à Grenoble en 1942" [ובתרגום: "נכתב על ידי ל. סטופל משטרסבורג, במהלך שהותו בגרנובל בשנת 1942"].
הגדה דומה מאוד, אך לא זהה לחלוטין מאת שטופל נמצאת בפריז באוסף המוזיאון לאמנות והיסטוריה של היהדות בצרפת
(M.A.H.J) תחת מס' קטלוגי Inv. 2009.20.001.
ראה כאן:
https://www.mahj.org/en/decouvrir-collections-betsalel/haggadah-shel-pessah-24003
גְרֶנוֹבְּל
גרנובל מהווה את אחד הפרקים הדרמטיים בקורותיהם של יהודי צרפת בתקופת השואה. העיר, שהפכה תחת חסות השלטון האיטלקי לאי של ביטחון יחסי ול'בירת המקלט' של עשרות אלפי פליטים יהודים, הפכה בבת אחת בספטמבר 1943 למלכודת מוות אכזרית עם כניסתם של הגרמנים.
בשנת 1940 נכבשה צרפת על ידי גרמניה הנאצית וגרנובל היתה חלק מצרפת של וישי, אולם בשנים 1942-1943 היתה תחת כיבוש איטלקי, שהיה פחות נוקשה ליהודים ממשטר וישי, וסירב להסגיר יהודים לגרמניה, ולכן נמלטו אליה יהודים רבים מרחבי צרפת, ביניהם ליאון שטופל, אולם בספטמבר 1943 כבשו הנאצים את גרנובל והחלו פשיטות ומעצרים ומשלוחים לאושוויץ.
גרנובל-צרפת תש"ב-תש"ג, 1942-1943
מנין הדפים: [1], 87, [1] עמ'
גודל: גובה: 13.5 ס"מ רוחב: 10.5 ס"מ.
מצב טוב מאוד, כריכת קרטון פשוטה מקורית, שמור בקופסה חדשה נאה שיוצרה במיוחד עבור ההגדה.
רשימת איורים מרכזיים בהגדה:
רשימת איורים מרכזיים בהגדה:
עמוד 10: קערת ליל הסדר
עמוד 17: החכמים בבני ברק
עמודים 19–20: ארבעת הבנים
עמוד 29: אדם וחוה
עמוד 34: היונה ותיבת נח
עמוד 52: אברהם ושלושת המלאכים
עמוד 58: עקדת יצחק
עמוד 62: שלושת הכתרים – תורה, מלכות וכהונה
עמוד 67: סולם יעקב
עמ' 72: ציור המנורה
עמוד 76: שובם של המרגלים
עמוד 80: ציור המשיח רוכב על חמור ותוקע בשופר
עמודים 84–87: איורי הדמויות המופיעים ב'חד גדיא'
עמוד 88: איור סיום הומוריסטי – בקבוק רודף אחרי כוס ואומר “עוד”, בעוד הכוס בורחת ואומרת 'דיינו' (כלומר: מספיק).
