תגלית.
כתב יד ספר 'מחנה יהודה' מאת הגאון רבי יהודה ליב חסמן. תרס"ה בערך.
חידושים בסוגיות הש"ס בכתב יד גאון המוסר רבי יהודה ליב חסמן אב"ד שטוצ'ין ומשגיח רוחני בישיבת 'כנסת ישראל' חברון בעל 'אור יהל'.
כתב יד שלא נדפס מעולם.
מערכות ארוכות בסוגיות יסוד בש"ס, כמו הודאת בעל דין, שליחות, וביטול איסורין.
כתב יד שלם עם מפתח הסימנים. הכל בעצם כתב ידו.
בדף הפורזץ רישום שם הספר 'מחנה יהודה' (כנראה כתב יד בנו) וחותמות בעברית ורוסית:
יהודה ליב חאסמאן אב"ד שצוצין פלך וילנא.
המערכה הרביעית בספר, היא למעשה תשובה הלכתית. (תשובת הגאון רבי צבי הירש רבינוביץ אב"ד קובנא, שנדפסה בספר מחנה יהודה (סימן ה') היא על תשובה זו).
הגאון רבי יהודה ליב חסמן (תרכ"ט-תרצ"ו) מגדולי בעלי המוסר בישיבות ליטא. בצעירותו למד עם הגאון רבי חיים עוזר גרודז'ינסקי בעיר הולדתם איוויה. קיבל תורה מרבי איצל'ה בלזר, הסבא מסלבודקא והסבא מקלם ולאחר נישואיו בישיבת וואלוז'ין.
בין השנים תרנ"ז -תרס"ג שימש כמשגיח בישיבת טלז לבקשת הגאון רבי אליעזר גורדון. ולאחמ"כ חזר לקלם ולאחר כשנתיים החל לשמש כרב בעיר לודווינובה (שם כתב את רוב חידושיו בין השנים תרס"ה-תרס"ט) ושטוצין, שם החזיק ישיבה חשובה. שימש כמנהל רוחני בישיבת טלז ובשנת תרפ"ו הוזמן על ידי הסבא מסלבודקא לכהן כמשגיח בישיבת כנסת ישראל-חברון.
הגרי"ל היה מגדולי בעלי המוסר בעל דרך מיוחדת במחשבה ותורת המוסר, הסבא מסלבדוקא היה קורא לו
'דער עילוי פון מוסר'. שיחותיו ומאמריו נדפסו בספרים המפורסמים 'אור יהל'. מחידושיו על הש"ס נדפס ספר מחנה יהודה (ירושלים תשכ"ה) חידושים שאינם נכללים בכתב היד שלפנינו.
כבר עמד על כך ידידו הגאון רבי יחזקאל סרנא בהקדמתו לספר מחנה יהודה הנ"ל ששמו של הגרי"ל חסמן נודע בעולם כאחד מגדולי המוסר, אך לא כולם יודעים שהיה רב וראש ישיבה מובהק – וכעת אנו זוכים לחשוף עוד חלק מתורתו בפלפול והלכה.
כתב יד שלם משנות התרס"ה-תרס"ט לערך. [1], עד דף (149 עמודים כתובים) גודל: 17*21 ס"מ, תיקונים זעירים בשוליים, כרוך בכריכת עור חדשה.
——————-
על כתיבת חידושיו כותב בנו יחידו ר' רפאל חסמן
"מבדידותו זו בלודבינובה מצא לו אז מפלט, בהתמדה עצומה בלימוד התורה. ואמנם בשנים ההן (תרס"ה – תרס"ט) הצליח להעלות על הכתב רובי חידושי תורה ושאלות ותשובות שלו המסודרים לדפוס בשם מחנה יהודה וזכורני שהיה יושב לבדו רוב היום עטוף בטלית ומוכתר בתפילין כחד מקמאי בעזרת הנשים הריקה והדוממה וכותב חידושי תורה בכתב ידו הבהיר להפליא"