To attend this auction live or leave absentee bids
פריט : 7
קונטרס יקר המציאות ביותר.
פולמוס הקפת הלולב. ימין ה' רוממה להרמ"ע מפאנו. ויניציאה שס"ה
קונטרס יקר המציאות ביותר.
פולמוס הקפת הלולב. ימין ה' רוממה להרמ"ע מפאנו. ויניציאה שס"ה
קונטרס פולמוסי נדיר ביותר. פסק דין להלכה ולמעשה בענין סדר כיווני נענוע הלולב, מאת המקובל האלוקי רבינו מנחם עזריה מפאנו.
הקונטרס נכתב כתשובה לקונטרס ימין ה' רוממה מאת הגאון רבי יוסף סאמיג'ה.
כדרכם של קונטרסים קטנים אלו, הם הפכו ברבות הימים ליקרי המציאות, קונטרס זה הוא יקר המציאות ביותר.
נושא זה שעיקרו בירור כוונת הגמרא 'כל פינות שאתה פונה יהיו דרך ימין' הנוגע לעוד כמה מצוות (כמו הדלקת נרות חנוכה, הקפת המזבח ועוד) הפך לויכוח הלכתי גדול בין רבני איטליה.
בשנת שס"ה התפרסם פסק בענין מאת רבי שמואל אלגזי בסוף ספרו תולדות אדם (ויניציאה שס"ה) ועליו הסכים הרמ"ע מפאנו, כנגד פסק זה יצא בתוקף גדול הגאון רבי יוסף סאמיג'ה ועל דבריו משיב כאן הרמ"ע מפאנו בקונטרס 'ימין ה' רוממה', וכנגדו השיב רבי יוסף סאמיג'ה בפסק 'דרך ימין' וחזר הרמ"ע מפאנו והשיב בקונטרס 'ימין ה' עושה חיל' (נדפס במאמר שברי לוחות, צפת תרכ"ד).
בשליש האחרון תשובה מאת רבי עובדיה ב"ר ישראל ספורנו מריג'ייו תלמיד הרמ"ע (אינו הפרשן הנודע רבי עובדיה ספורנו).
תשובה מרתקת בפולמוס זה מהרמ"ע מפאנו הביא החיד"א בשם הגדולים מספר מצרף לחכמה להיש"ר מקנדיאה (תלמיד מהר"י סאמיג'ה) בה כותב הרמ"ע:
שאלת, מה אני משיב על לשון מדברת גדולות וצפצופי עופות, כנגד מה שנתפרסם בשמי על הקפת הלולב.
תשובה: אני אני הוא דחתום בי רבנן: מ"ע [כך חותם בקונטרס שלפנינו] זה שמי [מנחם עזריה] מ'עביר ע'ון וכו' וזה זכרי מ'וחל ע'לבון וזו תשובה נצחת לכל מה שנכתב ולכל מה שעתיד ליכתב נגד 'ימין רוממה' דידן, כי לא מראש לכבודי דברתי ובמקום קנטוריא עת לחשות, כי האמת יורה דרכו ליראי ה' ולחושבי שמו, אני שלום וכי אדבר לעשות רצון אבינו שבשמים, כל הנשמה תהלל יה הללויה'. עכ"ל והוסיף החיד"א על דבריו 'ומה מתקו אמרי קדוש זכותו יגן עלינו'.
[ויניציאה שס"ה, 1605] מהדורה יחידה. מספור דפים: [4] דף. גודל: 19 ס"מ, מצב טוב, שיקומי רסטורציה זעירים בשוליים, כריכת עור חדשה נאה.
על שנת הדפוס ראה: י, יודלוב סיני פד עמ' קסז הע' 10 וגנזי ישראל מס' 1693
חתימת בעלים: ידידיה מונסנייגו – מרבני פאס בעל קופת הרוכלים ועוד (מלכי רבנן מב, ד).