למידע נוסף בספרי יסוד:לחצו כאן

חזרה לקטלוג
Images
Place bid
Description

פריט : 29

ליקוטי אמרים - תניא.

דפוס ראשון של ספר התניא ח"ג.

זולקווא תקנ"ט [1799]

נדפס בחיי המחבר

Description
Images

ליקוטי אמרים – תניא.

דפוס ראשון של ספר התניא ח"ג.

זולקווא תקנ"ט [1799]

נדפס בחיי המחבר

'תניא והוא ספר ליקוטי אמרים… והוספנו בו נופך… מהגאון… הרב המחבר נר"ו, והוא לבאר מהות התשובה וענינה, והוא חלק שלישי [אגרת התשובה] אשר לא היה בראשונים הנדפס בסלאוויטא…'.


מהדורה זו של ספר התניא לרבינו שניאור זלמן מלאדי נדפסה בחיי המחבר, עם הוספה חשובה ביותר 'אגרת התשובה' מהדורא קמא ונקרא כאן ליקוטי אמרים ח"ג.

במהדורה זו נקרא הספר לראשונה – 'תניא' ומאז ולדורות עולם נקרא בשם זה. במהדורה הקודמת נקרא ליקוטי אמרים בלבד.

עם הסכמות חדשות להוצאה מאת רבי משה צבי הירש מייזלש אב"ד זאלקווא ורבי יצחק הלוי מלבוב אב"ד קראקא, בהסכמתו הוא יוצא מגדרו בשבח הספר והמחבר וכותב 'ומגודל ענוותו לא נודע שם המחבר, אמנם מכותלי דבריו הצצתי שהמחבר הוא איש אלקים קדוש'.

זולקווא תקנ"ט, [1799] מהדורה שניה של חלקים א-ב וראשונה של ח"ג. ספירת דפים: [3], ב-עד דף, גודל: 18.3 ס"מ. מצב: טוב, בשני דפים ראשונים ודף אחרון, שיקומי רסטורציה בשוליים, כתמי מים, רובם בהירים, כרוך בכריכה חדשה.

סטפנסקי, ספרי חסידות מס' 623 / סטפנסקי, ספרי יסוד  עמ' 186 / מונדשיין, תניא אות ב'. 
ראה כאן

———-

הדפסה ראשונה מחוץ לגבולות רוסיה

בהקדמת המביא לדפוס רבי יעקב מבראד הוא כותב: 'יד שלוחה אלי מרבים וכן שלמים ונפשם בשאלתם ממני להתעסק בספר הקדוש הזה, אשר נדפס במדינה אחרת ודלתותיה נעולות ולסיבה זו לא הובאו הספרים האלה למדינתינו.'

לימים כידוע הורה האדמו"ר מחב"ד על מבצע הדפסת התניא בכל מקום בעולם – במהדורה זו למעשה, נזרע הגרעין הראשון של 'יפוצו מעינותיך חוצה'.

___________

תלמידו הגדול של האדמו"ר הזקן, רבי אהרן הלוי מסטרושילא כותב בהקדמת ספרו שערי עבודה (שקלאוו תקפ"א) ספרו הקדוש לקוטי אמרים אשר שם מבאר כל אופני העבודה והידיעה והתפעלות ועסק התורה והמצוות… באמת כל דבריו הקדושים המה מיוסדים על אדני פז שרשי הקבלה האמיתית הנובעים ממקור מים חיים וממקום קדוש יהלכו ויורדים ממקום גבוה וכאשר לי גלוי וידוע ועיני ראו גודל היגיעה שהיה לו בעת אשר חיבר ספרו הקדוש, אשר בעומק חכמתו ובינתו הי' מברר מכל הדברים הק' המבוארים בעץ חיים ובפרי עץ חיים ועל פי הדברים האלו חיבר חיבורו הק' עפ"י אופני פרטי ההשתלשלות והכוונות המבוארים בספרים הקדושים הנ"ל.


פריט קודם
חזרה לקטלוג
פריט הבא

פריט : 29

ליקוטי אמרים - תניא.

דפוס ראשון של ספר התניא ח"ג.

זולקווא תקנ"ט [1799]

נדפס בחיי המחבר

מחיר פתיחה: $15,000
|
Est. Price: $25,000 - $35,000

ליקוטי אמרים – תניא.

דפוס ראשון של ספר התניא ח"ג.

זולקווא תקנ"ט [1799]

נדפס בחיי המחבר

'תניא והוא ספר ליקוטי אמרים… והוספנו בו נופך… מהגאון… הרב המחבר נר"ו, והוא לבאר מהות התשובה וענינה, והוא חלק שלישי [אגרת התשובה] אשר לא היה בראשונים הנדפס בסלאוויטא…'.


מהדורה זו של ספר התניא לרבינו שניאור זלמן מלאדי נדפסה בחיי המחבר, עם הוספה חשובה ביותר 'אגרת התשובה' מהדורא קמא ונקרא כאן ליקוטי אמרים ח"ג.

במהדורה זו נקרא הספר לראשונה – 'תניא' ומאז ולדורות עולם נקרא בשם זה. במהדורה הקודמת נקרא ליקוטי אמרים בלבד.

עם הסכמות חדשות להוצאה מאת רבי משה צבי הירש מייזלש אב"ד זאלקווא ורבי יצחק הלוי מלבוב אב"ד קראקא, בהסכמתו הוא יוצא מגדרו בשבח הספר והמחבר וכותב 'ומגודל ענוותו לא נודע שם המחבר, אמנם מכותלי דבריו הצצתי שהמחבר הוא איש אלקים קדוש'.

זולקווא תקנ"ט, [1799] מהדורה שניה של חלקים א-ב וראשונה של ח"ג. ספירת דפים: [3], ב-עד דף, גודל: 18.3 ס"מ. מצב: טוב, בשני דפים ראשונים ודף אחרון, שיקומי רסטורציה בשוליים, כתמי מים, רובם בהירים, כרוך בכריכה חדשה.

סטפנסקי, ספרי חסידות מס' 623 / סטפנסקי, ספרי יסוד  עמ' 186 / מונדשיין, תניא אות ב'. 
ראה כאן

———-

הדפסה ראשונה מחוץ לגבולות רוסיה

בהקדמת המביא לדפוס רבי יעקב מבראד הוא כותב: 'יד שלוחה אלי מרבים וכן שלמים ונפשם בשאלתם ממני להתעסק בספר הקדוש הזה, אשר נדפס במדינה אחרת ודלתותיה נעולות ולסיבה זו לא הובאו הספרים האלה למדינתינו.'

לימים כידוע הורה האדמו"ר מחב"ד על מבצע הדפסת התניא בכל מקום בעולם – במהדורה זו למעשה, נזרע הגרעין הראשון של 'יפוצו מעינותיך חוצה'.

___________

תלמידו הגדול של האדמו"ר הזקן, רבי אהרן הלוי מסטרושילא כותב בהקדמת ספרו שערי עבודה (שקלאוו תקפ"א) ספרו הקדוש לקוטי אמרים אשר שם מבאר כל אופני העבודה והידיעה והתפעלות ועסק התורה והמצוות… באמת כל דבריו הקדושים המה מיוסדים על אדני פז שרשי הקבלה האמיתית הנובעים ממקור מים חיים וממקום קדוש יהלכו ויורדים ממקום גבוה וכאשר לי גלוי וידוע ועיני ראו גודל היגיעה שהיה לו בעת אשר חיבר ספרו הקדוש, אשר בעומק חכמתו ובינתו הי' מברר מכל הדברים הק' המבוארים בעץ חיים ובפרי עץ חיים ועל פי הדברים האלו חיבר חיבורו הק' עפ"י אופני פרטי ההשתלשלות והכוונות המבוארים בספרים הקדושים הנ"ל.


למידע נוסף בספרי יסוד:לחצו כאן

פריט קודם
חזרה לקטלוג
פריט הבא

ליקוטי אמרים – תניא.

דפוס ראשון של ספר התניא ח"ג.

זולקווא תקנ"ט [1799]

נדפס בחיי המחבר

'תניא והוא ספר ליקוטי אמרים… והוספנו בו נופך… מהגאון… הרב המחבר נר"ו, והוא לבאר מהות התשובה וענינה, והוא חלק שלישי [אגרת התשובה] אשר לא היה בראשונים הנדפס בסלאוויטא…'.


מהדורה זו של ספר התניא לרבינו שניאור זלמן מלאדי נדפסה בחיי המחבר, עם הוספה חשובה ביותר 'אגרת התשובה' מהדורא קמא ונקרא כאן ליקוטי אמרים ח"ג.

במהדורה זו נקרא הספר לראשונה – 'תניא' ומאז ולדורות עולם נקרא בשם זה. במהדורה הקודמת נקרא ליקוטי אמרים בלבד.

עם הסכמות חדשות להוצאה מאת רבי משה צבי הירש מייזלש אב"ד זאלקווא ורבי יצחק הלוי מלבוב אב"ד קראקא, בהסכמתו הוא יוצא מגדרו בשבח הספר והמחבר וכותב 'ומגודל ענוותו לא נודע שם המחבר, אמנם מכותלי דבריו הצצתי שהמחבר הוא איש אלקים קדוש'.

זולקווא תקנ"ט, [1799] מהדורה שניה של חלקים א-ב וראשונה של ח"ג. ספירת דפים: [3], ב-עד דף, גודל: 18.3 ס"מ. מצב: טוב, בשני דפים ראשונים ודף אחרון, שיקומי רסטורציה בשוליים, כתמי מים, רובם בהירים, כרוך בכריכה חדשה.

סטפנסקי, ספרי חסידות מס' 623 / סטפנסקי, ספרי יסוד  עמ' 186 / מונדשיין, תניא אות ב'. 
ראה כאן

———-

הדפסה ראשונה מחוץ לגבולות רוסיה

בהקדמת המביא לדפוס רבי יעקב מבראד הוא כותב: 'יד שלוחה אלי מרבים וכן שלמים ונפשם בשאלתם ממני להתעסק בספר הקדוש הזה, אשר נדפס במדינה אחרת ודלתותיה נעולות ולסיבה זו לא הובאו הספרים האלה למדינתינו.'

לימים כידוע הורה האדמו"ר מחב"ד על מבצע הדפסת התניא בכל מקום בעולם – במהדורה זו למעשה, נזרע הגרעין הראשון של 'יפוצו מעינותיך חוצה'.

___________

תלמידו הגדול של האדמו"ר הזקן, רבי אהרן הלוי מסטרושילא כותב בהקדמת ספרו שערי עבודה (שקלאוו תקפ"א) ספרו הקדוש לקוטי אמרים אשר שם מבאר כל אופני העבודה והידיעה והתפעלות ועסק התורה והמצוות… באמת כל דבריו הקדושים המה מיוסדים על אדני פז שרשי הקבלה האמיתית הנובעים ממקור מים חיים וממקום קדוש יהלכו ויורדים ממקום גבוה וכאשר לי גלוי וידוע ועיני ראו גודל היגיעה שהיה לו בעת אשר חיבר ספרו הקדוש, אשר בעומק חכמתו ובינתו הי' מברר מכל הדברים הק' המבוארים בעץ חיים ובפרי עץ חיים ועל פי הדברים האלו חיבר חיבורו הק' עפ"י אופני פרטי ההשתלשלות והכוונות המבוארים בספרים הקדושים הנ"ל.