'ליהודים היתה אורה'
דרשה ליום ז' אדר – עם ביאורים בפרשת זכור ומגילת אסתר
בכתב יד קודש רבן ומאורן של ישראל, מרנא ורבנא בעל חתם סופר זצ"ל
מטרסדורף תקס"ו [1806]
'בעזה"י דרוש לז' אדר תקס"ו' – ארבעה דפים – כתובים משני צדדים בכתב יד קודש מרנא ורבנא, רבינו משה סופר בעל 'חתם סופר' מתוך דרשה שנשא ביום ז' אדר תקס"ו בקהילת מטרסדורף.
הדרוש כולל ביאורים בפרשת תצוה, מעלת משה רבינו, ענין מחיית עמלק, הפטרת פרשת זכור וביאורים בעניני נס פורים ומגילת אסתר.
עשר פעמים בשנה בזמנים קבועים היה 'משה דורש מפי הגבורה' לפני בני עדתו.
אחד מימים אלו היה יום ז' אדר – יום פטירת משה רבינו – בדרשות אלו היה משלב החתם סופר גם דברים בענינא דיומא, ימי הפורים הקרבים ובאים וביאורים במגילת אסתר.
דרשה זו היא מהדרשות האחרונות שנשא בפני קהילתו במטרסדורף, שכן כבר בתחילת שנת תקס"ז הופיע אורו בק"ק פרשבורג.
כתב היד היה בידי הגאון רבי נפתלי יוסף שטרן וממנו הדפיס את הדרשה, בדרשות חתם סופר (קלויזנבורג תרפ"ט) דפים קלז, ב-קלט, א.
דף 'חלק ה' עמו'
מנהגו של החתם סופר היה לרמוז בפרט השנה או במנין הדפים, דברים וסימנים לטובה (ראה על כך בהקדמת הגרי"נ שטרן לדרשות דף יח, הע' א) גם בדרשה שלפנינו, הוא לא רשם את מנין הדף: דף קלח, אלא 'חלק ה' עמו'.
שכינה מדברת מתוך גרונו
את דרשותיו היה אומר באימה וביראה, ומראהו בעת עמדו לפני ארון הקודש בעת הדרשה היה כמראה מלאך ה' ואור פניו הביעו חסד וענוה, דבריו החוצבים להבת אש חדרו כליות ולב ועוררו את העם לתשובה ועבודת ה' ונתקיים בו מה שכתב הוא בעצמו 'הרב הדורש ומוכיח לכבוד שמים, השכינה מדברת מתוך גרונו' (תורת משה לרבינו פרשת מטות)
וכל דבריו ודרשותיו וחידושי תורתו בהלכה ואגדה הם מלאים קדושה יראת שמים וחסידות ומידות טהורות ונשגבות' (הגאון משאמלוי הי"ד בזכרון למשה עמ' 8)
על מעלת קדושת וסגולת כתב יד קדשו של החתם סופר לשמירה ורפואה והצלחה – ראה בהרחבה באתר 'גנזים'.
4 דפים = 8 עמ' בגודל: 19*24 ס"מ. מסומנים על ידי החתם סופר בעצמו כדפים קלח-קמא. חציו הראשון של הדרוש, מצב טוב, שמור בכריכת עור חדשה נאה.
סגולות כתב יד החתם סופר
סגולה ליראת שמים
הגאון הקדוש מהר"ם בנעט אמר שההסתכלות בכתב יד קדשו של החתם סופר מסוגל ליראת שמים.
וכך מסופר: שפעם הגיע תשובה הלכתית מהחתם סופר אל מהר"ם בנעט והוא עיין בה כמה זמן, ושאלו אותו הסובבים אם מצא איזה דבר הצריך עיון בתשובה, השיב לא, אבל אני מעיין בתשובה כי עצם ההסתכלות בכתב יד קדשו מסוגל ליראת שמים (הקדמה לדרשות חתם סופר עמ' ו).
וכך מפורסם בשם הרה"ק רבי יואל מסאטמאר שלראות את כתב יד החתם סופר הוא סגולה ליראת שמים.
סגולה לשמירה
ידוע שבני משפחת החת"ס החזיקו את כתבי ידו של החתם סופר כסגולה לשמירה בנו, בעל 'מכתב סופר', נשא עמו כתבי יד של אביו בעת שהלך לפרלמנט האוסטרי וכשעמד בפני שאלה קשה היה פותח את הכתבים ומעיין בהם למצא פתרון לשאלתו.
סגולה לרפואה
מרן הדעת סופר היה נותן לחולה שישים מראשותיו דף מכתב יד בעל חתם סופר (בית סופרים עמ' קע"ג)
סגולה למקשה לילד
וכן נהגו ליתן מתחת למראשותיה של מקשה לילד דף בכתב יד קדשו של החתם סופר (ראה שו"ת שבט הלוי ח"ו סי' קס"ב אות ב')
הקו והנקודה בכתבי החתם סופר
בכל סוף קטע רשם החתם סופר קו ונקודה וראה להגרי"נ שטרן בהקדמתו לדרשות חת"ס דף יט, א בהערה, בשם הגאון רבי אשר אנשיל ווייס אב"ד נאדי-פאלו, טעם לסימון זה של החתם סופר על פי הקבלה.
…………………………………
יש לך שאלות על פריט זה?
אנחנו זמינים לענות גם בווצאפ >>>
