פריט : 99
תשובה בהלכה בחתימת יד קדשו של הבן איש חי וגדולי חכמי בגדאד. [תרנ"ה, 1895].
תשובה להלכה ולמעשה בענין מקום שנהגו לנהוג במנהג מסויים, אם רשאים לבטלו או שיש בכך משום פורץ גדר.
השאלה נשלחה למרן הבן איש חי מעיר רנגון שבבורמה.
כתב היד כולל את תשובת הבן איש חי, הסכמה בחתימת יד גדולי רבני בגדאד: חכם אברהם משה הלל, חכם משה חיים שלמה שמאש וחכם יחזקאל משה הלוי וכן נוספה הסכמה מחכם צלאח בן רבי עבדאללה סומך.
התשובה נדפסה בשו"ת רב פעלים ח"ב יו"ד סי' כ"ג.. ועם ההסכמות הנ"ל בתוספות שמות הרבנים בקובץ נחלת אבות, אסופת גנזים מבית משפחת ששון, (בהוצאת מכון אהבת שלום) עמ' 356-360.
3 דף (5 עמ') 2114 ס"מ.
תשובה בהלכה בחתימת יד קדשו של הבן איש חי וגדולי חכמי בגדאד. [תרנ"ה, 1895].
תשובה להלכה ולמעשה בענין מקום שנהגו לנהוג במנהג מסויים, אם רשאים לבטלו או שיש בכך משום פורץ גדר.
השאלה נשלחה למרן הבן איש חי מעיר רנגון שבבורמה.
כתב היד כולל את תשובת הבן איש חי, הסכמה בחתימת יד גדולי רבני בגדאד: חכם אברהם משה הלל, חכם משה חיים שלמה שמאש וחכם יחזקאל משה הלוי וכן נוספה הסכמה מחכם צלאח בן רבי עבדאללה סומך.
התשובה נדפסה בשו"ת רב פעלים ח"ב יו"ד סי' כ"ג.. ועם ההסכמות הנ"ל בתוספות שמות הרבנים בקובץ נחלת אבות, אסופת גנזים מבית משפחת ששון, (בהוצאת מכון אהבת שלום) עמ' 356-360.
3 דף (5 עמ') 2114 ס"מ.
כתב היד כולו מצופה נייר שקוף דק לשמירה.
חכם אברהם משה הלל (תקפ"ד-תר"פ)
חכם באשי וראב"ד בבגדאד, זקנו של המקובל רבי יעקב משה הלל ראש ישיבת אהבת שלום,
חכם משה חיים שלמה דויד שמאש (נפטר: תרפ"ג) שימש כחכם באשי בין השנים תרע"ח-תרפ"ג)
חכם יחזקאל משה הלוי (תקצ"ט-תרע"ד) בעל ספר ימה וקדמה מגדולי דייני וחכמי בגדאד.
חכם צלאח סומך (תקצ"א-תרנ"ז) מחכמי בגדאד בנו של גדול רבני בגדאד רבי עבדללאה סומך בעל זבחי צדק. שלושת החכמים הנ"ל היו תלמידי רבי עבדללה סומך.
• • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • •
יש לך שאלות על פריט זה?
אנחנו זמינים לענות גם
בווצאפ
>>>
